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621. |
Exploración en la caverna de Huargo, Perú
by Cardich, Augusto
Publication:
1973
, El cerro Huargo que aloja la cueva con el contenido sedimentológico que ha sido motivo del presente estudio, se encuentra en la provincia de Dos de Mayo, del departamento de Huánuco. Se ubica en pleno territorio altoandino, estando la cueva principal a 4,050 m. sobre el nivel del mar. Conforma el cerro Huargo una de las montañas que circunda la cuenca donde se halla la planicie de Huánuco Pampa.
Date:1973
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622. |
Los estratos precerámicos de Ancón
by Muelle, Jorge C.
Publication:
1973
, "La cultura observada en los estratos precerámicos de Ancón representa posiblemente el complejo arqueológico básico sobre el cual se superpusieron los elementos agrÃcola-alfareros que gestaron la cultural andina" (pág. 57)
Date:1973
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623. |
en proceso
by Fung Pineda, Rosa
Publication:
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624. |
Cochales del rÃo Zarumilla, Perú
by Ravines Sánchez, Rogger H.
Publication:
1973
, "La situación geográfica del actual departamento de Tumbes, en el área septentrional andina, plantea interesantes problemas arqueológicos, tanto en lo que se refiere a sus vÃnculos naturales culturales con la costa ecuatoriana, especialmente durante las épocas alfareras anteriores a la expansión inca" (página 81)
Date:1973
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625. |
Estructura y organización del hábitat en los Andes Centrales durante el periódo Intermedio TardÃo
by Lavallée, Daniele
Publication:
1973
, "Los lÃmites actuales de los departamentos de JunÃn, Huancavelica y Lima corresponden a las antiguas fronteras de tres pequeños señorÃos preincaicos: el señorÃo de los Asto, que pertenecÃa a la etnÃa Anqara; el de los Chunku, que pertenecÃa a la etnÃa Wanka, el de los Laraw, que pertenecÃa a la etnÃa Yauyu" (página 91)
Date:1973
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626. |
El Museo Nacional de la Cultura Peruana y la legitimación del arte popular tradicional
by Yllia Miranda, MarÃa Eugenia
Publication:
, "El Museo Nacional de la Cultura Peruana, fundado en 1946, es una de las instituciones más emblemáticas de nuestro medio. La historia de su edificio y de las colecciones que alberga revela los discursos que a inicios del siglo XX, en el marco del indigenismo oficial, se dieron en torno a la identificación de los valores nacionales del arte peruano, la legitimación del arte tradicional popular como género artÃstico y al establecimiento de la antropologÃa como disciplina cientÃfica, indispensable para el estudio del hombre peruano. A sesenta años de su fundación, el presente ensayo indaga en los origenes y etapas del museo, los intelectuales que modelaron sus objetivos, sus acervos, asà como los proyectos y retos que a través de las décadas ha emprendido".
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627. |
SÃmbolos de poder, protección y fecundidad en la ornamentación de los muebles de embalaje de cuero coloniales y republicanos
by Miranda Castillo, Estela Angélica
Publication:
, "Este artÃculo se centra en una parte de los embalajes de cuero de la colección del Museo Nacional de la Cultura Peruana -veinticuatro piezas: un orcón, doce baúles y once petacas, que corresponden al periodo virreinal y republicano- para deterMinar las caracterÃsticas asà como el valor histórico-artÃstico de estos objetos. Asimismo, para comprender el valor de estos embalajes forrados con cuero se hace referencia brevemente a la tradición de la corioplastÃa en España y de la historia de estos muebles en nuestro paÃs".
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628. |
Tejidos llanos en las colecciones del Museo Nacional de la Cultura Peruana
by RamÃrez León, Luis
Publication:
, "En la última década, el Museo Nacional de la Cultura Peruana (MNCP) ha puesto su atención en coleccionar y estudiar las telas llanas del arte popular tradicional o del ámbito artesana, es decir aquellos tejidos que eran soslayados por su exclusividad utilitaria y su simpleza técnica y decorativa, en comparación con los tejidos tapiz, de fino acabado y de mayor complejidad técnica y ornamental, pero que son importantÃsimos para la sastrerÃa o la confección de prendas de vestir como pantalones, sacos, chalecos, ponchos, entre otras".
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629. |
Insultos y sobrenombres en el sur andino
by Cama Ttito, Máximo
Publication:
, "La cultura no tienen caracterÃsticas fijas, pero algunos grupos afirman sus caracterÃsticas para excluir a los otros. Las comunidades alto andinas del sur del Perú, además de conocerse por nombres auténticos, se conocen por sus sobrenombres. Estos tienen su origen en bromas y a veces terminan conviertiéndose en insultos que ridiculizan a las personas o las comunidades, exaltan sus cualidades o enunciando el menosprecio mutuo".
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630. |
Danzas del Valle del Mantaro
by Ledesma Mercado, TobÃas F.
Publication:
, "El valle del Mantaro alberga una amplia diversidad de fiestas que contextualizan una variedad aún mayor de danzas. En este artÃculo se describe siete de ellas a partir de la vestimenta, la coreografÃa y los instrumentos musicales que se utilizan para tocar las melodÃas. La recopilación de datos se realizó entre los años 1969 y 1979 en los mismos lugares de origen".
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631. |
La Fiesta de las Cruces en San Pedro de Casta
by Fernández Castillo, Patricia
Publication:
, "La fiesta de las cruces es una festividad religiosa importante a lo largo de los andes peruanos. Se celebra por lo general en mayo, mes posterior a las cosesha y, por tanto, de máxima abundancia en la comunidad. SE trata de una fiesta de corte agrÃcola porque se celebra la fertilidad de la tierra y la abundancia de los productos obtenidos. Como se trata de un ritual tradicional que esconde un sentido simbólico que trasciende el mundo religioso católico, puesto que coexiste con otros rituales mágicos y milenario en la misma celebración, su continuidad depende tanto de la transferencia de esta costumbre a las nuevas generaciones como de la permanencia de los comuneros en la iglesia católica"
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632. |
El rito festivo: del qichwariy al llamatumachiy en la microregión Occollo, Ayacucho
by Muñoz Palomino, Leonor Miluska
Publication:
, "La vida de los sallqarunakuna, los habitantes altoandinos, depende principalmente de la crianza de llamas y alpacas; si bien antes las primeras eran la especie más relevante, hoy son las alpacas. La crianza de camélidos no solo es el eje de su economÃa sino también de los aspectos sociales, polÃticos y culturales, que se crean y recrean en la vida cotidiana para dar continuidad a sus particulares condiciones de reproducción. El qichwariy es considerado, por sus propios actores, como una parte importante de la crianza de llamas y alpacas, y ellos mismos remarcan su sesgo masculino".
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633. |
El mojón muyuy en los Andes. Un recorrido por la memoria
by Pérez Galán, Beatriz
Publication:
, "En este artÃculo se analiza el modo en el que la población de Chahuaytiri, comunidad altoandina situada en el distrito de Pisac, a 30 Km de la ciudad de Cusco, concibe y ordena el territorio que habita"
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634. |
Identidad, religión y olvido: nuevas religiones en los Andes
by Ballester i Torrents, Marc
Publication:
, "El objetivo del estudio son las iglesias pentecostales en el área andina y, debido a su estrecha relación, en los barrios de las periferias de ciudades como Lima, donde la población proveniente del interior del paÃs utiliza estrategias identitarias en las que entran en combinación los elementos religiosos y étnicos"
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635. |
Nuestro pueblo chopcca
by Roel Mendizábal, Pedro
Publication:
, "El trabajo que el Ministerio de Cultura ha realizado con la población chopcca revela a un colectivo cuya existencia habÃa sido prácticamente desconocida por la sociedad mayor, en momentos en que la socidad nacional necesita hacer un reconocimiento de su propia diversidad, planteándose como un diálogo horizontal con los pueblos que la componen"
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636. |
Investigaciones arqueológicas en los Andes orientales del norte del Perú
by Thompson, Donald E.
Publication:
1973
, "...informe está basado en un reconocimiento arqueológico realizado durante los meses de agosto a diciembre de 1970, en el área del Alto Marañón comprendida entre los departamentos de Ancash y La Libertad, asà como también en las excavaciones efectuadas, entre junio y agosto de 1971, en una serie de sitios en la zona de Uchucmarca, pueblo situado al este del Marañón, en el departamento de La Libertad... El propósito de nuestro proyecto ha sido investigar las ocupaciones prehispánicas tardÃas de los Andes orientales , particularmente las comunidades allà existentes a la llegada de los Incas y que posteriormente fueron incorporadas al Tahuantinsuyo" (pagina 117)
Date:1973
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637. |
Establecimientos estatales en el Tawantinsuyu: una estrategia de urbanismo obligado
by Morris, Craig
Publication:
1973
, "Los establecimientos Inca de que trataremos están ubicados en la sierra central peruana, próximos a los centros modernos de Huánuco y Cerro de Pasco. Forman parte de un vasto sistema de establecimientos de, por lo menos, 170 centros... que los Incas construyeron a lo largo de la red de caminos en el territorio que controlaban" (página 128)
Date:1973
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638. |
Un cráneo de ChavÃn de Huantar
by Reichlen, Paulette
Publication:
1973
Date:1973
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639. |
Agricultores y pastores. Un dualismo prehispánico de oposición y complementaridad
by Duviols, Pierre
Publication:
1973
Date:1973
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640. |
Plantaciones prehispánicas de coca en la vertiente del PacÃfico
by Rostworowski de Diez Canseco, MarÃa
Publication:
1973
, "Ensayo sobre las plantaciones prehispánicas de coca en la vertiente occidental de la Cordillera Andina... Nos basamos principalmente en documentos inéditos de archivos y bibliotecas, todos ellos muy tempranos, que mencionan la existencia de cultivos de coca, a lo largo del paÃs, en una franja ecológica costeña que iba de norte a sur en una determinada altura" (página 192)
Date:1973
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