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6001. Informe de seguimiento al Auto 092 de 2008: prevención y atención de las violencias contra las mujeres by Mejía Duque, Claudia María Publication: Bogotá Corcas Editores 2010 . 195 páginas, 29 cm. Date:2010 Availability: Copies available: Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (1),

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6002. Contrastación y comparación entre las prendas de vestir de las culturas Moche y Recuay y su continuidad en el Horizonte Medio by Pachas de la Colina, Cecilia Elizabeth Publication: Lima 2020 . 89 páginas , Curso: Seminario de Arqueología II (Textiles) Profesora: Lic. María Bastiand A. Escuela Académico Profesional de Arqueología - UNMSM Date:2020 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6003. Rosa Elvira Figueroa fundadora de la Escuela de Música y Danzas Folklóricas Peruanas by Martínez, Fedora Publication: Lima : Instituto Nacional de Cultura, 2010 . 109 páginas : Date:2010 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6004. Navidad en Chachapoyas by Torres Mas, Carlos Alberto Publication: Chachapoyas 2014 . [19] páginas , Este documento es un trabajo de investigación sobre las costumbres y tradiciones de las celebraciones de la navidad chachapoyana en la época virreinal. El Dr. Carlos Alberto Torres Mas (Chachapoyas 1948-2012), antropólogo, fue el primer Director del Archivo Histórico y del INC filial Amazonas. Publicó el boletín "Kuélap". Gracias a su gestión se rescató el centro histórico de la ciudad de Chachapoyas. Su sepelio fue solemne y multitudinario, reconociendo sus paisanos, póstumamente, su brillante labor. Date:2014 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6005. Iglesia de Santa Ana de Chachapoyas by Torres Mas, Carlos Alberto Publication: Chachapoyas Instituto Nacional de Cultura 1986 . [13] páginas , Registro fotográfico de la iglesia de Santa Ana de Chachapoyas, planimetría de planta y elevaciones, memoria descriptiva del proyecto de puesta en valor de la iglesia. Documentos de la Comisión Nacional Técnica Calificadora de Proyectos Arquitectónicos. Date:1986 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6006. Notas acerca de la viabilidad y ocupación inca en la cuenca del Montecristo, Parque Abiseo by Bernabé Romero, Joseph Publication: Lima Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [10] páginas , La cuenca del río Montecristo se ubica en la Cordillera Oriental de los Andes, en la jurisdicción del Parque Nacional del Río Abiseo, en el distrito de Huicungo, provincia de Mariscal Cáceres, departamento de San Martín. El río Montecristo recorre aproximadamente 69 km. de longitud desde sus nacientes hasta su afluencia con el río Abiseo, que a su vez discurre hacia el río Huayabamba, para finalmente unirse al fastuoso río Huallaga. Esta cuenca destaca entre otras del Parque Nacional, porque en sus cabeceras se han hallado sitios arqueológicos entre los que sobresale el Gran Pajatén y los Pinchudos, que lucen características que revelan la ocupación Chachapoyas e Inca. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6007. Qhapaq Ñan itinerario cultural inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial, retos y perspectivas by Chirinos Portocarrero, Ricardo Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [26] páginas , La inscripción del Qhapaq Ñan – Sistema Vial Andino, en la Lista del Patrimonio Mundial es el resultado de un esfuerzo coordinado entre seis países andinos Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador y Perú. Se describen los principales eventos de ese proceso, bien como los aspectos metodológicos y criterios adoptados. En seguida, se caracteriza al Qhapaq Ñan a partir de los registros arqueológicos y antropológicos, delineando la magnitud y transcendencia de este monumento prehispánico. Luego, se abordan las implicancias de esta nueva etapa que se inaugura con su reconocimiento como Patrimonio Mundial. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6008. Reconstruyendo la dieta marina a través de restos malacológicos. Avances desde Cerro Azul, Cañete. by Areche Espinola, Rodrigo Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [10] páginas , El año 2014, el Qhapaq Ñan – Sede Nacional del Ministerio de Cultura a través del Proyecto de Investigación Arqueológica El Huarco – Cerro Azul realizó excavaciones exploratorias después de casi 30 años de la última intervención arqueológica en este impresionante sitio. En este escrito brindaremos algunos avances sobre el análisis de restos malacológicos realizado al material recuperado de la primera temporada de excavación y buscaremos aproximarnos a la dieta marina de los ocupantes de Cerro Azul partiendo de las siguientes interrogantes: ¿Qué especies fueron recolectadas por esta comunidad prehispánica en Cerro Azul? y ¿De qué hábitats procedía este recurso marino explotado? Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6009. La puesta en valor y la puesta social como medio de conservación de un sitio arqueológico. Caso: Cerro Azul by Burga Gil, Fiorella Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [6] páginas , El sitio arqueológico El Huarco - Cerro Azul, se encuentra ubicado en la parte baja del Valle de Cañete, distrito de Cerro Azul, provincia de Cañete, región Lima. En este sitio se han desarrollado trabajos de excavación e investigación que se iniciaron en la década del ochenta con la arqueóloga Joyce Marcus, siendo continuado por el Qhapaq Ñan – Sede Nacional como parte de sus actividades de investigación, conservación y puesta en valor de los sitios arqueológicos asociados a la Red Vial Inca. La primera temporada se desarrolló con actividades de excavación desde el año 2014 hasta la fecha. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6010. Excavaciones en Molle, un asentamiento estratégico tardío en el valle de Lurín; resultados preliminares by Capriata Estrada, Camila Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [9] páginas , Molle se encuentra a 420 m.s.n.m., en la margen derecha del valle bajo del río Lurín, en el distrito de Cieneguilla, a 24 km al noreste del Santuario Arqueológico de Pachacamac. Tiene una extensión aproximada de 40 hectáreas, aunque en la actualidad viene siendo seriamente afectado por la expansión agrícola y por fenómenos aluviales. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6011. Aypate como centro de sacralidad. El cerro, el agua y el fuego en el curanderismo de la sierra de Piura by Zevallos Ortiz, Julia Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [10] páginas , Las antiguas sociedades andinas prehispánicas, en su particular forma de entender las relaciones sociales, así como su interacción con el territorio y los seres que lo habitan, atribuyeron condiciones de sacralidad a cerros, lagunas, caídas de agua, piedras de formas y apariencia especiales, y a una diversidad de seres y fenómenos naturales. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6012. Los museos y la preservación de la memoria colectiva by Téllez, Sandra Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [7] páginas , La memoria colectiva es la re-construcción que la sociedad hace del pasado mediante el cual se conserva u olvida eventos, acciones, comportamientos, temores o narraciones asociadas a un hecho importante. La memoria colectiva se sostiene mediante prácticas sociales y siempre es reconstruida sobre una necesidad del presente y del futuro; por lo tanto, la forma cómo y qué se recuerda o se olvida tienen una gran importancia para el futuro de la sociedad. Los museos y los monumentos son utilizados por la sociedad justamente para re-construir y re-memorar construcciones colectivas, legitimándolas y dándolas para el futuro. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6013. El patrimonio cultural y derechos de las niñas y los niños by Pacheco Nightingale, Cecilia Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [2] páginas , Pensar en las niñas y en los niños de nuestro país, no sólo como sujetos de derechos, sino también como interlocutores válidos en las acciones que se implementen en cumplimiento de nuestro mandato, es una de nuestras apuestas en cuanto a la gestión del patrimonio cultural. Los Talleres Educativos, en su formulación, han sido dotados de un enfoque que permite fomentar la participación de las niñas y los niños en la vida cultural, promover el acceso y el disfrute de los bienes y servicios culturales en su beneficio y construir ciudadanía a través del conocimiento y el ejercicio de sus derechos. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6014. La colección de quipus de Huaycán de Cieneguilla by Rojas Leiva, Alejo Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [8] páginas , El quipu es un recurso empleado tanto por los pastores alto andinos, para el conteo de su ganado, como por la administración estatal inca hace 500 años, y 900 años antes, por el estado huari. Los quipus arqueológicos, que se han conservado en museos y colecciones particulares, suman en la actualidad cerca de un millar y la mayoría se asocian a un quipu de tipo inca. En la muestra de quipus de Huaycán de Cieneguilla, se evalúa esta asociación y su relación con otras dos colecciones de quipus arqueológicos de procedencia conocida, del Museo de Sitio de Pachacamac y Puruchuco. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6015. La quebrada de Huaycán de Cieneguilla: Geografía Física del entorno paisajístico de la Zona arqueológica by San Miguel Fernández, Ronald A. Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [9] páginas , El paisaje natural que rodea a Huaycán de Cieneguilla está caracterizado principalmente por el contraste entre dos ambientes muy distintos dentro de esta sección del valle correspondiente al actual distrito de Cieneguilla: por un lado tenemos un entorno verde que corresponde al fondo del valle, formado por el fértil suelo aluvial y que es surcado por el paso del río Lurín procedente de las alturas andinas; y del otro lado, se encuentra el entorno gris correspondiente a las áridas quebradas laterales y macizos que conforman las estribaciones andinas de la vertiente del Pacífico. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6016. El Qhapaq Ñan y el proceso de apropiación social del patrimonio cultural Aypate by Zevallos Ortiz, Julia Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [10] páginas , El presente trabajo describe y analiza las experiencias específicas de la labor que realiza el Componente Sociocultural en la Zona Arqueológica Aypate, en Piura; enfatizando las particularidades del entorno, las condiciones sociales y características culturales, para mostrar los procesos de aprendizaje intercultural implícitos, y para proponer algunas reflexiones generales en torno a la gestión del patrimonio. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6017. La interpretación del patrimonio by Pomalima Carrasco, Yanoa Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2016 . [8] páginas , El Qhapaq Ñan o Sistema Vial Andino es un espacio arquitectónico especial, gracias al cual se enlaza temporal y espacialmente la gran diversidad histórica, cultural, humana y geográfica de nuestro territorio. Este gran sistema de red de caminos, que funcionó desde época incaica, se ha convertido en la vía de comunicación más importante de territorio andino por las diversas dinámicas de intercambio que existieron y existen a lo largo de su trayecto. En su recorrido se encuentra una serie de construcciones incaicas entre las que encontramos centros administrativos y estructuras asociadas desde las cuales se controlaba y gestionaban los recursos de la zona, así como variados puentes, escaleras y tipologías de camino sobre el terreno trazado. El gran conocimiento que los incas tuvieron sobre el medio ambiente se nota en la gran habilidad de adaptación constructiva que tuvieron a lo largo de todo el territorio del Tawantinsuyu. Date:2016 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6018. Superficies de uso y actividades recurrentes en una kallanka de la plaza central de Huanuco Pampa by Ordóñez Inga, Carlo José Publication: Lima Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2014 . [12] páginas , Artículo que informa sobre el posible uso y las actividades recurrentes en una kallanka de la plaza central de Huánuco Pampa. A través de las evidencias recuperadas se demostraría el desarrollo de actividades de preparación y el consumo de alimentos, probablemente asociadas con eventos públicos realizados en la plaza central de Huánuco Pampa. Así se podría indicar que Huánuco Pampa más que un centro burocrático, parece haber sido un “centro de generosidad”, donde el inca brindaba comida y bebida a la gente, a cambio del servicio laboral y lealtad política. Date:2014 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6019. El rumor del agua en Aypate: heraldos de la lluvia en el bosque de neblina by Zevallos Ortiz, Julia Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2015 . [5] páginas , Artículo que gira en torno a la relación de la montaña de Aypate con las lluvias y la expectación de la naturaleza y del ser humano por estas. Se identifican ciertos animales (el ave seco estoy, los sapos y las hormigas pachecas) que para las poblaciones locales predicen las lluvias y aseguran su abundancia; además de ciertas prácticas culturales y de observación astronómica llevadas a cabo. Date:2015 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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6020. Probables corrales en Huaycán de Cieneguilla by Paucar Tomaylla, Sandra Milagros Publication: Ministerio de Cultura | Proyecto Qhapaq Ñan 2015 . [12] páginas , Artículo sobre la presencia de posibles corrales de camélidos en Huaycán de Cieneguilla que podrían ayudar a confirmar la existencia de un tipo de llama extinto usada como acemilla; debido a que Huaycán se sitúa en tierras de Chaupi Yunga muy productivas de ají, coca, materias primas y bienes diversos. Probablemente la producción de estos cultivos y otros bienes promovía la ocurrencia del trueque y el transporte de estos se tenía que dar mediante algún animal de carga. Date:2015 Availability: Copies available: Sede Central del Ministerio de Cultura (1),

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