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5201. |
El mojón muyuy en los Andes. Un recorrido por la memoria
by Pérez Galán, Beatriz
Publication:
, "En este artículo se analiza el modo en el que la población de Chahuaytiri, comunidad altoandina situada en el distrito de Pisac, a 30 Km de la ciudad de Cusco, concibe y ordena el territorio que habita"
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5202. |
Identidad, religión y olvido: nuevas religiones en los Andes
by Ballester i Torrents, Marc
Publication:
, "El objetivo del estudio son las iglesias pentecostales en el área andina y, debido a su estrecha relación, en los barrios de las periferias de ciudades como Lima, donde la población proveniente del interior del país utiliza estrategias identitarias en las que entran en combinación los elementos religiosos y étnicos"
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5203. |
Nuestro pueblo chopcca
by Roel Mendizábal, Pedro
Publication:
, "El trabajo que el Ministerio de Cultura ha realizado con la población chopcca revela a un colectivo cuya existencia había sido prácticamente desconocida por la sociedad mayor, en momentos en que la socidad nacional necesita hacer un reconocimiento de su propia diversidad, planteándose como un diálogo horizontal con los pueblos que la componen"
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5204. |
Investigaciones arqueológicas en los Andes orientales del norte del Perú
by Thompson, Donald E.
Publication:
1973
, "...informe está basado en un reconocimiento arqueológico realizado durante los meses de agosto a diciembre de 1970, en el área del Alto Marañón comprendida entre los departamentos de Ancash y La Libertad, así como también en las excavaciones efectuadas, entre junio y agosto de 1971, en una serie de sitios en la zona de Uchucmarca, pueblo situado al este del Marañón, en el departamento de La Libertad... El propósito de nuestro proyecto ha sido investigar las ocupaciones prehispánicas tardías de los Andes orientales , particularmente las comunidades allí existentes a la llegada de los Incas y que posteriormente fueron incorporadas al Tahuantinsuyo" (pagina 117)
Date:1973
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5205. |
Establecimientos estatales en el Tawantinsuyu: una estrategia de urbanismo obligado
by Morris, Craig
Publication:
1973
, "Los establecimientos Inca de que trataremos están ubicados en la sierra central peruana, próximos a los centros modernos de Huánuco y Cerro de Pasco. Forman parte de un vasto sistema de establecimientos de, por lo menos, 170 centros... que los Incas construyeron a lo largo de la red de caminos en el territorio que controlaban" (página 128)
Date:1973
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5206. |
Plantaciones prehispánicas de coca en la vertiente del Pacífico
by Rostworowski de Diez Canseco, María
Publication:
1973
, "Ensayo sobre las plantaciones prehispánicas de coca en la vertiente occidental de la Cordillera Andina... Nos basamos principalmente en documentos inéditos de archivos y bibliotecas, todos ellos muy tempranos, que mencionan la existencia de cultivos de coca, a lo largo del país, en una franja ecológica costeña que iba de norte a sur en una determinada altura" (página 192)
Date:1973
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5207. |
El precerámico andino: Evaluación y problemas
by Bonavia Berber, Duccio
Publication:
1972
, "El presente trabajo ha sido concebido en dos partes: en la primera se intenta desde un punto de vista histórico una apreciación del rumbo que ha seguido la investigación arqueológica en el estudio y conocimiento del precerámico andino y una segunda parte documental, en la que se ofrece de manera ordenada la lista de los principales yacimientos precerámicos, tanto en la costa como en la sierra del Perú, con especial referencia a su ubicación y antigüedad. El trabajo se complementa con una exhaustiva bibliografía sobre el tema" (página 23)
Date:1972
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5208. |
El taller lítico de Chivateros, valle del Chillón
by Fung Pineda, Rosa
Publication:
1972
, "El taller lítico de Chivateros se encuentra situado en el cerro Los Chivateros sobre la margen derecha y a 1,500 m. de la desembocadura del río Chillón... El sitio ha logrado su fama desde que fue descubierto en 1963 por Lanning como una antigua cantera y riquísimo taller de artefactos trabajados bifacialmente a percusión" (página 61)
Date:1972
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5209. |
Los estudios sobre Chavín
by Lumbreras Salcedo, Luis Guillermo
Publication:
1972
, "Chavín es el nombre de un centro ceremonial pero al mismo tiempo es el de un estilo artístico-religioso y, también, el de un complejo cultural y una época de la historia andina prehispánica. Todo esto, que puede ser tomado como una unidad de tratamiento hace 25 años, cuando aún vivía Julio C. Tello, ahora supone la necesidad de un esclarecimiento: el sitio de Chavín no es una sola época, consecuentemente hay restos de diferente data y características; el estilo Chavín, si bien refleja una tradición artística fácilmente identificable, tiene variedades regionales y cambios en el tiempo; el complejo cultural y la época 'pan andina' que venían conociendo como Chavín, tiene componentes que corresponden a más de una época y más de una cultura. Con el nombre Chavín, entonces, se habla de muchas cosas, que la investigación viene esclareciendo" (página 73)
Date:1972
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5210. |
Ataura: un centro Chavín en el valle del Mantaro
by Matos Mendieta, Ramiro
Publication:
1972
, "En 1968 iniciamos un programa intensivo de investigaciones arqueológicas en la hoya del Mantaro, dentro del Proyecto Andino de Estudios Arqueológicos. Los resultados son fructíferos. Se cuenta con un mapa arqueológico de la región. Se intenta ofrecer un nuevo esquema en la cronología. Lo más importante es que se ha reconocido una apreciable cantidad de cuevas, que se suman al descubrimiento de los centros formativos en el valle y en las punas de Junín. Algunos resultados se han dado a conocer en dos breves informes ateriores (Matos, 1970, 1972)" (página 93)
Date:1972
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5211. |
El hombre temprano del Perú. Restos óseos y asociaciones: Hipótesis de trabajo
by Ramos de Cox, Josefina
Publication:
1972
, "...se trata de exponer brevemente algunas hipótesis de trabajo a base de algunos datos del Perú (en especial de Lima) y de referencias similares de América del Sur, en homenaje al sabio peruano Julio C. Tello, ejemplo de iniciativa y constancia en la investigación arqueológica y en la defensa del patrimonio monumental de la Nación. Nos limitaremos a enmarcar las referencias tomando como extremo más temprano la fecha 10,610 a.C., correspondiente a un entierro de Cueva Guitarrero..." (página 109)
Date:1972
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5212. |
Patrimonio Cultural de Julio C. Tello
by Mejía Xesspe, Toribio
Publication:
1972
, "En agosto de 1947 ingresó a los fondos del patrimonio cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos la donación de Julio C. Tello consistente en dos importantes grupos de producción intelectual: biblioteca y archivo documental, en cumplimiento de una disposición testamentaria del donante" (página 119)
Date:1972
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5213. |
El período formativo en el valle del Mantaro
by Matos Mendieta, Ramiro
Publication:
1971
, El artículo forma parte de las Actas y Memorias del XXXIX Congreso Internacional de Americanistas (Lima, 2-9 de agosto, 1970). | "El hecho de haber un vacío en la distribución de sitios con cerámica temprana de la sierra central, dentro del valle, muya a pesar del ambiente, aparentemente benigno, indujo a pensar que mientras en la zona altoandina, los pueblos estaban adecuadamente establecidos en sociedades sedentarias y con actividad agraria estable, en el valle la tradición pre-alfarera habría continuado hasta periodos posteriores. Otra explicación y posiblemente más correcta, sobre la ausencia de testimonios del período formativo en el valle, fue la falta de exploraciones sistemáticas en toda la extensión del valle. Pues efectivamente, sólo los centros de arquitectura monumental fueron conocidos, más no así los yacimientos rurales o aldeas pequeñas. En el valle, el formativo está representado por pequeñas aldeas, viviendas aisladas o refugios en abrigos rocosos, que requirieron de una nueva forma de estudio. Fueron poco o nada conocidos, pero a la fecha hay una corriente de interés en su estudio"
Date:1971
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5214. |
Un carnero por un saco de maíz. Aspectos del trueque en la zona de Chaupiwaranga: Pasco
by Mayer, Enrique
Publication:
1971
, El artículo forma parte de las Actas y Memorias del XXXIX Congreso Internacional de Americanistas (Lima, 2-9 de agosto, 1970). | "Tángor es una de las 26 comunidades de campesinos en la quebrada de Chaupiwaranga, en la zona de Cerro de Pasco y Huánuco. Es uno de los valles que forman al alto Huallaga. Empieza en las altas punas cerca de Lauricocha, a escasos kilómetros, donde también nace el río Marañón..."
Date:1971
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5215. |
La dualidad en la organización socio-cultural de algunos pueblos del área andina
by Palomino Flores, Salvador
Publication:
1971
, El artículo forma parte de las Actas y Memorias del XXXIX Congreso Internacional de Americanistas (Lima, 2-9 de agosto, 1970). | "Es ya notable la existencia de sociedades duales en muchos pueblos contemporáneos en el mundo. Sus características son las de tener sus organizaciones sociales divididas en dos 'Moieties' (mitades), las que a su vez se subdividen en otras dos, cuatro, o más subdivisiones, las mismas que al relacionarse, forman las llamadas sociedades duales Diométricas, Concéntricas, Tríades, Diamétricas-Concéntricas, Concéntricas-Tríades, y quizá más complejismos"
Date:1971
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5216. |
Etnohistoria de un valle costeño durante el Tahuantinsuyo
by Rostworowski de Diez Canseco, María
Publication:
1968
, Director Fundador : Luis E. Valcárcel
Directora : Rosalía Ávalos de Matos
Tomo XXXV
1967-1968 | "El curaca principal y los indios del repartimiento de Chacalla, encomendados en Francisco de Ampuero, reclamaban la restitución de tierras que decían poseer desde el tiempo de los Incas, a título de mitmaquna, y que les fueron usurpadas por los de Canta, cuando el levantamiento de Manco II. Los canteños encomendados en Nicolás de Ribera el mozo, alegaban que las chacras eran suyas y que se las quitaron los Chacalla en tiempo de Huáscar, durante unas ceremonias llamadas Capacocha"
Date:1968
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5217. |
La matriz colonial de las comunidad de indígenas peruana: un hipótesis de trabajo
by Fuenzalida Vollmar, Fernando
Publication:
1968
, Director Fundador : Luis E. Valcárcel
Directora : Rosalía Ávalos de Matos
Tomo XXXV
1967-1968 | "La composición indígena y el pasado incaico de las comunidades andinas constituyen dos rasgos que fueron enfatizadas por los más tempranos estudios a comienzos del siglo XIX, y esto ha conducido a la mayor parte de los escritores etnográficos durante la mital del siglo XX, a visualizarlas como residuos degeneradores de un perfecto Imperio Incaico socialista. En el Perú, Ecuador y Bolivia, el subdesarrollo de la población aborigen, unido a una conceptualización utopista de la sociedad incaica -un rasgo recurrente en la literatura histórica- han colocado durante largo tiempo a los estudios de comunidad en un contexto polémico en el cual los informes etnográficos han venido siendo diseñados a manera de ilustración de dogmas ideológicos e instrumentos para la predicación política".
Date:1968
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5218. |
Informe preliminar sobre el Cementerio Chorrera, Bahía de Santa Elena, Ecuador
by Zevallos Menendez, Carlos
Publication:
1966
, Director Fundador : Luis E. Valcárcel
Directora : Rosalía Ávalos de Matos
Tomo XXXIV
1965-1966 | "La cultura que conocemos como Chorrera se la comienza a llamar con este nombre a partir de 1957. Podemos decir que desde 1936 conocíamos los primeros hallazagos de este complejo cultural, solo que entonces no llevaba este nombre sino el de Engoroy"
Date:1966
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5219. |
Técnica negativa en la decoración de la cerámica peruana
by Mejía Xesspe, Toribio
Publication:
1966
, Director Fundador : Luis E. Valcárcel
Directora : Rosalía Ávalos de Matos
Tomo XXXIV
1965-1966 | "Dentro del marco industrial de los primitivos pobladores del Perú, la cerámica ocupa el tercer lugar, en orden de prioridades artísticas. Los recientes descubrimientos arqueológicos ponen en evidencia que la industria paleolítica es la primigenia de las actividades humanas, con más de diez mil años de edad hasta la fecha, como los hallazgos en Ancón (Chivateros), Toquepala (Moquegua) y Lauricocha (Junín); a continuación surge la industria textil a base de algodón y otras fibras vegetales y animales, con más de tres mil años de edad, como en Huaca Pietra, Supe, Chilca-Asia y Paracas; y, por último, irrumpe la induscria de la cerámica con más de ochocientos años antes de Cristo, según las muestras halladas en Kotosh (Huánuco), Chavín (Ancash) y otros sitios. De ahí la importancia que ofrece la cerámica peruana para el conocimiento de su tecnología, siendo en este caso lo más interesante el estudio del arte decorativo"
Date:1966
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5220. |
Estudio regional de la orfebrería precolombina de Ecuador y su posible relación con las áreas vecinas
by Zevallos Menendez, Carlos
Publication:
1966
, Director Fundador : Luis E. Valcárcel
Directora : Rosalía Ávalos de Matos
Tomo XXXIV
1965-1966 | "Mucho se ha dicho sobre el posible origen de la metalurgia en América estableciéndose al respecto tres corrientes de opinión: las que señalan a Colombia como centro irradiante, habida cuenta del desarrollo tecnológica alcanzado en la ejecución de trabajos con metales preciosos; las que consideran al Perú como la cuna de algunas de estas técnicas, por tener la fecha más temprana, aproximadamente 500 a.C., para objetos de oro obtenidos por el procedimiento del martillado, correspondiente a la Cultura Chavín y las que sostienen que el trabajo de los metales fue importado a nuestra América. El Ecuador situado al medio de las vías primeramente nombradas constituye una zona sino completamente desconocida al menos muy poco conocida"
Date:1966
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