Incluye referencias bibliográficas.

Contenido: Artesanía y proletariado en "Mi padre, un zapatero" de Pablo Guevara -- Dos manifestaciones de lo Real en la poesía peruana de la violencia política -- Mesianismo y el retorno de lo reprimido en "Fragmentos" de Alejandro Romualdo -- El ideal del yo y el obsceno superyó en tres poemas acerca de la violencia interna peruana -- La metáfora de lo cotidiano en "Un perro negro" de Antonio Cisneros -- Voz, grito y canto en Sabina es también Junio en Ayacucho de Teodosio Olarte -- La angustia y el fantasma en dos poemas de Juan Ramírez Ruiz -- El gran otro en "El grito (Edvard Munch)" de José Watanabe -- El otro y el sujeto perverso en los poemas de Jovaldo y Edith Lagos -- Desde dónde se habla cuando no se puede hablar: la locución -- La fragmentación de la utopía en dos poemas fantasmales -- La ciudad oscura y su poesía: zona dark -- "Los relojes se han roto" de Montserrat Álvarez: la alegoría a la muerte -- "Documental" de Luis Fernando Chueca: lo real de lo natural a lo (in)humano -- La voz y su sentido en un contexto cultural -- La voz como objeto a en "La tierra que dejamos está muy abajo" de Hildebrando Pérez Huarancca -- Hombre, justicia y política de la verdad en "Día de mucho trajín" de Hildebrando Pérez Huaranca -- La desgracia personal del individuo colectivo -- "Camino largo": la enajenación de la voz ética en una conciencia femenina -- La paradoja de la violencia: un análisis del cuento "Muerte y celeberación" de Antonio Gálvez Ronceros -- La voz en "El grito" de Carmen Ollé -- El gran Otro en "Tomando el sol en el club" de Pilar Dughi -- El sujeto interpasivo y la máscara social en "Velas" y "Reto al destino" -- Lo real de la historia marxista en "Compañera de combate" de Julio Durán.

Resumen: En la presente obra, "Lo real es horrenda fábula", desde una perspectiva lacaniana, estos ocho autores abordan un corpus de poemas y cuentos en los que el horror -producto del conflicto armado interno y la violencia política-, que es entendido como lo real, se presenta como manifestación sintomática -que, precisamente por su carácter, hace sostenible la vivencia de lo real, al construirse como un acercamiento a este- tanto en lo simbólico como en lo imaginario en el campo de la literatura, y específicamente, en las obras analizadas. -- Prólogo.