Incluye referencias bibliográficas.

"Contenido: etnología -- localización, lengua, demografía -- Las relaciones ecológicas -- La organización social -- Algunas características sociales -- Un modelo flexible -- Mundo espiritual -- Míticos y místicos -- Chunchos y antis -- Los pilcozones -- El jesuita Font -- Las entradas franciscanas del XVII -- Biedma y Huerta: exploradores del Tambo -- Contribuciones etnográficas de los documentos de 1686 -- El siglo de la rebelión -- Años de víspera -- Juan Santos el Mesías -- «...y a los españoles se les acabó su tiempo» -- «...desapareció su cuerpo echando humo» -- El cerco se angossta -- Cañones para los chunchos -- La voz de un humanista -- Correrías y buena vida -- Sal y herrerías -- Unos pocos etnógrafos -- Y muchos misioneros -- El mito del orígen de los hombres blancos -- El chamanismo heroico -- Pachakamáite -- Multietnicidad y construcción hegemónica: proyectos indios y futuro global -- Pueblos indígenas y globalización en le umbral del tercer milenio -- Crítica de la razón distópica. Homenaje a la imaginación utópica de Martin Diskin y Guillermo Bonfil Batalla -- Economía política moral y territorialidad indígena en la Amazonía.

Sumilla: La sal de los cerros. Resistencia y utopía en la Amazonía peruana de Stefano Varese es uno de los textos fundamentales para comprender la situación de los pueblos indígenas en el contexto nacional. Se centra en la sociedad asháninka —que ha tenido menciones escuetas en la historia del Perú, siempre como personaje secundario— y devela su riqueza como comunidad, a través de una descripción meticulosa de la ecología, economía y cultura asháninkas, y de un análisis de todo lo que sucedió después de su contacto con el mundo occidental. Desde explicaciones sobre figuras míticas de resistencia, como Juan Santos Atahualpa, hasta la reestructuración social y ecológica por la intervención del capitalismo, así, Varese nos sumerge en los inquietantes hitos históricos de la sociedad asháninka y recoge su cosmovisión, sus mecanismos culturales y su búsqueda de autonomía y autodeterminación. Hace casi cincuenta años, la primera edición de La sal de los cerros contribuyó al cuestionamiento de la historia oficial y su manera de soslayar la diversidad de historias y resistencias mediante la imposición de una única visión del mundo. Y su vigencia se mantiene. A través de la etnohistoria, el lector encontrará aquí pistas sobre el devenir de la comunidad asháninka, sus visiones y los hechos transcurridos en sus territorios. Es una mirada vital a la resistencia de este pueblo, la cual es narrada desde sus propios procesos y, también, desde sus propias victorias."