Director: Luis E. V alcárcel Tomo XXXI 1962 "Hay una Teoría del Indio Americano que evoluciona en el transcurso de los cuatro siglos últimos. Comienza con la idea de su infrahumanidad sostenidad por Ginés de Sepúlveda para atenuarse con la de su naturaleza humana inferior. Lo defenderá Bartolomé de las Casas fundado en su inocencia de niño, en su permanente minoría de edad, que necesita de amparo y tutela. Más tarde el hombre de ciencia lo identificará con el tipo universal del primitivo, de mentalidad 'prelógica', para llegar en nuestros días al reconocimiento pleno de su condición humana, sin recortes ni reservas. Mas, no se alimente la ilusión de que las etapas anteriores han sido superadas, porque tal cosa resulta desmentida cuando se observa el trato que recibe de los no-indios, el cual varía desde la actitud primera de considerar al nativo americano como bestia -y proceder con él en consecuencia- hasta la política protectora o filantrópica que tiende a la legislación tutelar y al patronazgo. Se requerirá de mucho tiempo para que penetre en la conciencia de la mayoría la noción moderna del Hombre que ha enunciado la Antropología Cultural"
Antropología--Investigación--Perú
Colección Memoria Bibliográfica del Ministerio de Cultura Revista del Museo Nacional